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　　方言是“方人”的母语，大概没有人会认为它有什么不好，尽管这方言真的有什么不好之处，也不例外，这与“儿不嫌母丑”同理。

　　从文化的角度上看，方言是地方传统文化的重要组成部分，如同地方民俗的其他层面一样。但是因此就把方言视作一无非处，不看到它的某些已经落后的因素已经必须舍弃，而一味强调它的“是古不是土”，也没必要。所以现在有人千方百计打捞沉淀于历史河床泥沙之下的方言词语，如果作为纯粹的学术研究，固然无可厚非；但是如要以之证明方言之古、之美，而希望今人不要放弃，则不是我所乐意苟同的。

　　我当然晓得方音大体有其字；也知道方词大体有其源；更明白方句大体有法。但是又以为如果已经不是全部适合于今天的交流，那么，该舍弃就舍弃，该忘记就忘记，不要只因其“古”，就非得照单“拿来”，使成与时代、与普通话对接的障碍。词汇是不待说了，语法方面，尤其是多如牛毛的倒装格式，如果一味承用，而要与“外人”交流，便会乱了“套”。现实生活中，我们虽然知道方言“艳如桃花”“妙不可言”，但毕竟我们不能只在“方”里寻生活，而必须与“外界”交联，所以，虽然方言很好，但对生活在当下的人来说，也不能忽视让它现代化的必要，否则，我们就会因为在方言热爱上的画地为牢，被羁绊在走向外界、走向时代的路上。

　　事实上，我们所说的方言，即这个现代版方言，除了语音上属“方”，其余都属“普”了，包括大部分的词汇、语法这些本质性的东西，也就是说，今天的方言，几乎可以说就是今天普通话的潮音直译。

　　普通话是根据西方的语法体系，北京方音、新造词汇构建起来的，它是时代的产物，而这又是在传统的基础上发展而来。即是经过创造性的转化、创新性的发展这个流程的。所以，以之为基础，而以潮汕语音表达的现代潮汕方言，性质上与普通话相同。这既有利于我们在区域内、民系内使用，也方便、适合我们通过“音转”之后，与外界顺畅的交流。这个现代版方言，已是有古而不“土”，具有相当的现代气息、现代色彩了，如果在一些“土词”的舍弃上更有力度一点，也就更具纯粹之美。

　　现代化是动态性的。方言要与普通话同步，就必须像普通话一样，不断吸收、消化、融汇更多的现代语词、表达方式，使之保持鲜活，不断丰富与完美。而这，其实也是对于方言保护最有效的途径、最正确的方法。拒绝现代语言元素的吸收与融合，而企图在“古”里寻找可以支撑其存在的合理性或美誉度，则不是。

　　传统文化优秀部分是很珍贵的，但要保鲜，维活，还得吸收时代的空气和阳光雨露，这才能保障传统文化的现代化，改传统土壤为现代土壤，作为生长基本条件，语言也不例外。

　　不知博识者以为然否？